近年来，创业、炒股、上市等词相继成为社会热词。人们不再掩盖对财富的渴求，挣钱的能力成了一切能力的归宿。小时候想成为科学家、老师、飞行员的小朋友，长大后都有了共同理想：成为富人。然而与此同时，另一种现象也不罕见：懒得变成富人。放弃对更高物质生活的追求，甘于平庸，乐于过闲适甚至清苦的生活。
这种现象有愈演愈烈之势，澎湃新闻等媒体、《探索与争鸣》等理论刊物都加入了讨论之列。那么问题来了，是什么造成了中国人的“未富先懒”？
一、社会阶层固化年轻人上升通道狭窄
前几年，媒体讨论更多的是另一个概念：“未富先老”。表面意思是我国目前人均寿命的增加高于发达国家同期增长水平，国力正在发展中，人口已然老龄化。媒体借用这个词语引申了一层意思：特指年轻人在奋斗一番后，未能达到自己理想的目标，而且看不到未来有改变的可能，心态呈现老年人常见的淡然、平和，不再热血，不再昂扬。
如今这个“未富先懒”的概念，可谓脱胎于“未富先老”。老年人不再为事业打拼，颐养天年，是身体不允许；而年轻人也持着老年人的心态，想过闲适生活，显然不是身体不能负荷，而只是懒得干。
年轻人之所以懒得挣钱，最大的原因是即便勤奋也挣不到钱。2011年7月，一位做了15年教师的网友在天涯社区发了一个帖子，名为《这个时代寒门再难出贵子！》。《南方周末》等媒体纷纷跟进报道，一时间引起了社会的广泛讨论。
原帖作者回顾自己所在城市过去几年中考、高考的情况，“学校里的尖子生，大多数也是家庭经济条件极好的，班上做班长的，或做学习委员的，也是家庭教养的很好”。之后他给出的分析是：“其实他们的成绩好，除了家教外，还有就是父母都舍得花钱，送各种培训班，甚至私人家教等等”。综合他眼前的事实，他得出了上面那个结论——寒门再难出贵子。
这位老师的观点可能偏激了，但能引起那么多人的赞同和共鸣，也说明了确实客观存在这样的趋势。寒门难出贵子，不仅体现在学生的成绩上，更体现在进入社会后的进阶上。社会阶层固化，年轻人上升通道越来越狭窄，是寒门再难出贵子的根本原因。
《人民日报》曾多次讨论过社会阶层固化问题。2013年5月26日，《人民日报》刊载题为《社会阶层固化趋势加剧一代穷世代穷》的文章。从标题就可以看出强烈的批判色彩。文中提到，作者堂兄家的女儿放弃高考，理由是“上四年大学，一年得花两万多，到头来工作还是不好找，不如现在出去打工”这句话的重点不是上学花费高，而是上完大学依然不好找工作。
这个现象不是孤例。“过去10多年间，我国高等教育规模不断增大，但农村生源在重点大学所占比例却逐年下降。北大的农村学生所占比例从三成降至一成，清华2010级农村生源，也仅占17%。不少农村学子放弃高考，其他的向上通道越来越窄。”
文中称，“农村孩子不愿跃‘龙门’，症结在于城乡教育资源不均衡，竞争不公平。……农村孩子弃考传递出一个信号：底层上升通道受阻，社会阶层固化趋势加剧，贫穷将会代际传递，一代穷世代穷。”
作为中央机关报，《人民日报》旗帜鲜明地点出阶层固化这个问题，可见其严重性。今年上半年，电视剧《平凡的世界》热播，农民孙少安的奋斗经历振奋了很多人。然而当今社会，奋斗已经很难与成功划等号。今年3月31日，《人民日报》刊登《向上流动路在何方》一文，从《平凡的世界》入手，再谈社会阶层固化问题。
文中写道：“前几年那些信誓旦旦‘逃离北上广’的年轻人们，没多久却又‘逃回北上广’了。最真切的理由，便是县城里的阶层板结和密织的关系网，让人不得而入，自然心生退意。与之相呼应的，是近些年来社会上流行的说法，上学无用论、奋斗无用论、‘拼爹’是王道论……社会意识总不会脱离社会存在而产生，这些负能量的杂音背后，是真实存在的阶层固化危险。”
社会阶层固化，直接导致的就是年轻人上升通道狭窄，继而丧失继续努力的动力。用老百姓的话讲就是：再怎么折腾也折腾不成有钱有势的人，费那劲干嘛。“懒”便由此而来。
二、国情所限“90后创业”目前看基本都是泡沫
看到这，一定会有人说笔者危言耸听。如今互联网创业大潮方兴未艾，那么多90后投入到创业的大潮之中，年轻富豪层出不穷，怎么能说上升通道狭窄呢？
诚然，互联网是个好东西，对于年轻人的选择来讲，有利有弊。接下来的第二、三部分将分别谈谈其中的利弊。本部分主要谈谈弊端。
当下最火的词是创业，而创业领域最火的话题则是90后创业。我们几乎每天都能听到张三在还上大学时就创办公司，拿到了几百万的风投；李四刚毕业就获得了某大公司千万级的资金注入；王五承诺未来拿出一个亿奖励员工……
以上言论，听听就好，大多数不靠谱。曾经上过央视节目，与撒贝宁谈笑风生的“超级课程表”A创始人余佳文，是一位标准的90后创业者。他就在节目里说了不少惊世骇俗的话，最出名的是这句：“明年拿出一个亿的利润分给员工”。去年他在央视节目里说出这番话时，舆论无不赞叹90后老板的锐气和胆识。
而事实是残酷的。就在上个月，余佳文撰写长微博致歉：“余佳文并不是不知道诚信的重要性，一切皆因我的年少无知。创业不易，炒作可耻！希望得到大家的原谅……我决定从我个人持有的股份里，拿出总额的百分之十，分给我的团队，作为对我‘一亿分红’食言的补偿和道歉，作为此次事件的惩罚和教训。”
很显然，“一亿分红”的气泡至此戳破。难能可贵的是，余佳文亲自戳破了这个气泡，并诚恳道歉。比起他在央视的豪言，这个道歉更为珍贵。与他类似的还有开情趣用品店的马佳佳。2012年，马佳佳大学毕业开起了成人用品商店，凭借互联网思维的店面设计迅速走红，并开了分店。她本人也以二十出头的年纪给知名高校的商学院讲课。到现在过去了不过三年，她的总店和分店却都已停业关门。
众所周知，创业圈喜欢吹牛，把融到的资金数，获取的用户数、流量数加上一到三个“0”，都不是新鲜事。《第一财经日报》曾以《90后创业者：不吹牛，不成活？》为题做过报道。我们看到的各种光鲜的创业者，绝大多数是或自我炒作，或媒体炒作出来的。
现实情况是，风光无两的90后创业者，至今还没有一个获得了真正的事业上的成功。这里指的成功是企业上市，成为某个细分领域的领头羊。这并不是说90后不适合创业，更不是否定他们在未来会成为中国的乔布斯、扎克伯格。而是在中国国情下，毕业立即创业，没有任何背景资源下上演屌丝逆袭的壮举，基本是不可能的。
这又回到上一部分的问题：阶层固化。说到中国最有钱的年轻人，王思聪要敢说自己第二，估计没人敢自称第一了。而他父亲、万达老总王健林给他的创业提示是什么呢？“给儿子5亿上当20次，干不好就回万达上班”。
王健林在商场摸爬滚打几十年，给出的建议看似玩笑，实则务实。中国创业者面对的潜规则、明规则，远比欧美国家多得多。在阶层固化的情况下，创业所需的人脉、关系、资源，都不是一个普通大学毕业生能够拥有的；而政策、法规方面的障碍，也不是谁都能突破的。即便有了好的创意，也会因为种种原因不能付诸实施。
王健林对儿子创业的估计都是5亿上当20次，还很可能干不好。国情所限，屌丝想通过创业实现逆袭，要遭遇的麻烦远比想象的多。
三、互联网发展使年轻人选择多元有了懒的可能
上面一部分讲到的都是互联网时代创业的种种弊端。这里有一个问题：既然弊端那么多，为什么还有那么多人前赴后继投入进去呢？这就要从另一面来考虑了。
互联网对当今社会的一个重要意义，在于给出了更多的选择。这种选择又分为两个方面，一方面是物质上的，另一方面是精神上的。
物质上的多元选择很明显。近年来，我们身边有了越来越多的网店店主，通过这方面的收入，他们不会大富大贵，但可以过上体面的生活，不再需要依附一个组织，通过在这个组织里的职位晋升来实现人生价值。
互联网也使很多工作可以不用到公司集中办公，产生了大量的SOHO一族乃至自由职业者。三十年前，“单位”还是每个中国人无法躲开的事物，每个人都要在一个单位里终老一生。互联网的到来冲垮了这一切，把中国人从“单位人”还原成了一个个独立的人。
更重要的是，互联网在思想上、精神上让人们有了更多的选择。今年4月份，一封辞职信在网上广为流传，信上只有十个字：“世界那么大，我想去看看”。这十个字具有典型的互联网属性，从中我们可以看到很多类似名言的影子：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，“人的一生都应该经历两件事，一次说走就走的旅行和一次奋不顾身的爱情”……
这些名言随着各种互联网介质，被快速、广泛地传播。“世界那么大，我想去看看”也在一天之内传到所有人的手机上。正是有了这样的传播速度和广度，才让这类名言一次次撞击着我们，形成合力，最终改变了一些人的选择。
思想上让人们产生多元选择的念头，实际工作上给了人们多元选择的可能。互联网正在默默改变着我们，不再以升官发财作为唯一的理想，不再把努力奋斗作为唯一的选择。
四、懒与不懒不是核心问题关键是人人都应有懒的自由
前央视制片人罗振宇是较早离开体制，脱离单位的人，他曾说过这样一个例子：有一次打车，问一个出租车司机月收入多少，司机说一个月能挣一万。罗振宇说如果我让你给我当司机，比开出租轻松得多，你愿不愿意？司机毫不犹豫地说不愿意，原因就三个字：不自由。
这个司机的话触及了核心问题：自由。这也是“未富先懒”的积极一面：我们有了选择懒的自由。
正如上文所说，三十年前的中国人是没资格谈懒的，或者再说得精确一点，处在社会中下层的人是没有懒的自由的。拼命工作，挣得生活下去的资本，是每一个人的必然选择。那时的人都不富，也都不能懒，所以根本就没有“未富先懒”这个问题。
三十年后的今天，辛勤劳动不再是获取生活资本的唯一途径。在社会阶层固化的环境下，在寒门难出贵子的无奈下，一些人看不到大富大贵的希望，选择不再努力打拼。这是从政府到学界亟待解决的问题。然而从另一个角度讲，人们有了懒的资本，能够享受懒的自由，这在“按劳分配”“劳动光荣”的观念根深蒂固的中国，不能不说是一项了不起的进步。
结语：
从国家的层面来讲，“未富先懒”会造成劳动力的严重不足，对社会的发展不利。正如《探索与争鸣》杂志的文章中提到的那样，“劳动者的稀缺将迫使社会重新认识劳动，不仅在观念上，更在利益和地位上，尊重劳动，维护劳动。”然而，从每一个个体的层面来讲，拥有懒的自由，是获取心灵自由的重要一步。
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